（通用33篇）

在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

篇1

法律是道德的底线。

人与人之间会因为各种原因产生各种各样的纠纷，相应道德和法律也会随之产生。不管是道德还是法律，共同目的就是规范人的某种行为，从根本上解决一些冲突问题，来达到最终目标。道德问题的解决方法一般是提倡或者谴责；法律却是强制的、无情的，只要你触犯了法律，就会受到法律的制裁。

因为道德的没有法律的强制性，有很多人以为只要不触法干什么都可以，只要法律不要道德了，这是大错特错的，因为法律是道德的底线，它和道德没有严格的划清界限，是冰与水的关系。如果我们不在道德上严格要求自己，在日常中不注意提高学识修养，就有可能触犯法律，滑向深渊。

错与对只是一念之差，守法与犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫厘，谬以千里”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。有多少人平日不注重修养，事到临头常因一时冲动，一句话可能导致大打出手，一个动作导致车毁人亡。

网络上有段视频，在高速路上的斗车，一辆越野车一直在前面别着一辆轿车，不让它超越自己，后来轿车找了个空挡冲到了越野车前面，两车相撞直接滚到右侧的大卡车下面，人车具毁。看后深刻反思，其实开始时才多大点事，就是因为两个司机赌气，谁都没有在道德修养上严格要求自己，结果冲动起来，结果酿成大祸。既然冲动是魔鬼，那就应当从日常的点滴小事做起，加强自己的道德修养。当冲动来袭时，我们才能做出正确的判断和选择。

我们中学生是当代青少年的一个重要群体，是未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。

我们要遵纪守法，就要从身边的小事做起，从自己做起，从保证每一节课的纪律开始，做到严格自律，养成自我约束的好习惯。我们还要努力学法、知法、守法、用法，增强个人的道德法律意识。

注重道德的法制社会是和谐的。让我们携起手来，从身边的小事做起，加强道德法制观念，描绘更加美好的明天！

篇2

很多年以前，我开办了一所学校，专门招收来自印第安原始部落的学生，他们从亚利桑那州的各个原始部落来到我位于加利福尼亚奥克兰市的家里。这些学生中有一个名叫纳瓦霍的年轻人是最爱学习和思考的。一个周日的晚上，我带他去参加了一个聚会。在聚会上小伙子们对法律和道德的区别展开了激烈的讨论，可是说到最后也没有一个人能对这两者做一个确切的令人信服的阐释。忽然，一个小伙子转过身，对这个羞涩的印第安人说：“我很好奇，这位来自原始部落的朋友对这个问题有什么看法。”

纳瓦霍慢慢地站起来说道：“亲爱的朋友们，你们刚才的每一句话，我都听得非常仔细。因为我希望能够学到很多新东西，带回去教给部落里的人。虽然你们说的我不能完全领会，但是关于法律和道德的问题，我还是有一些切身体会的。当恩赛德先生把我从家乡带到这里来的时候，我第一次坐了火车，见到了这么豪华的车站以及如此繁华的大都市。在这里的每一秒钟都是我从未经历和体验过的，这对我来说是那么新鲜。记得那次我们在候车室等车时，我看见墙上贴着一条醒目的标语：‘请勿随地吐痰’，我想有这么醒目的标语提醒大家，这里一定很干净吧。可是，我一低下头就看见地上有许多痰迹。

“当我终于来到奥克兰市，恩赛德太太在家里热情地接待了我。这是一座我从未见过的温馨舒适的房子，摆放着典雅高贵的家具，铺着一尘不染的地毯，我甚至不敢把脚放上去。恩赛德太太请我在沙发上小坐一会儿，她说：‘约翰，你在这儿等等，我去看看晚饭准备好没有。’当她出去以后我开始静静地欣赏这个家，我看见墙上挂着充满乡村风情的油画，餐桌上的花瓶里绽放着洁白的百合，墙角还有一架黑色的三角钢琴。我想在这么干净的家里一定贴着很多‘不要随地吐痰’的标语吧。我看了看四周，没有发现标语。于是，我起身看了屋子的每一个房间，仍然一无所获。我又仔细查看了每一寸地毯，它一尘不染，更别说有痰迹了。这是多么奇怪的事情啊！一个贴着‘请勿随地吐痰’的地方，到处都是痰迹；一个根本没有任何警示标语的地方，却干净整洁。现在我明白了，标语就像是法律，高高在上生硬地约束我们，很多人却视而不见，我行我素。而我们在家里的所作所为，因为才是道德。我们从心底里热爱自己的家，真心地爱护它，不需要任何警示，也会做到最好。这就是我对法律和道德的理解。”

当他坐下来后，屋里的年轻人都若有所思，刚才提问的那个年轻人站起来说：“关于法律和道德的区别我还没有听过比这更好的例子。”

篇3

海因茨为了救治患重病的妻子而去偷药，他对妻子坚定不移的爱让人感动，然后他的行为是不被法律所允许的，在我看来，以“道德”为名义的违法行为本就是非正义的行为！

曾有一篇新闻报道，一位老伯因一年轻人不给他让座，老伯竟直接坐在年轻人的腿上。在为老伯的行为感到好笑的同时，我们是否该思考，当我们面临这种道德与法两难问题时，又该如何平衡两者的关系呢？究竟是为道德而违法以证良心未泯、人性仍在呢？还是为遵守法律而背德以示行为合法呢？在如今这个道德与法律不断起冲突的社会，这让人头疼不已的问题也是值得我们思考的！

就老伯的行为而言，从法律的角度看，不仅无理，还损害了其他乘客坐座位的权利，看似用着“让座”这个传统美德检验人的道德，却是以此来绑架乘客的利益，损害了其他乘客的利益就有其不妥之处。

面对这种两难情况，其实最好是双方都退让一步，用心沟通，若人人都不讲理引起冲突，其危害甚矣。

在现实生活中，一些被人操控的出来乞讨的可怜孩子们，他们坐在街边，眼神里充满了无助。这冰冷的现象就像一面明镜映射着这社会一块黑暗的角落——有不法分子打着“道德”的旗号，借人们的同情心谋利。这样一种被“道德”伪装的违法行为，不仅损害了这些可怜的孩子的人身权利，毁了他们的未来，还欺骗了好心的路人。这些被利欲熏心的违法分子，将孩子的人身权利变卖，将人们的良心道德践踏的分文不值。这些人让社会痛心，破坏了社会的和谐。这种打着道德的旗号的违法行为危害社会甚矣。因此，无论如何都不应该拿“道德”来开脱罪名，视良知为无物。

法治社会中，真正的道德应该是首先实现于政治和制度层面，本质上是不允许道德特区的存在的。在法律制度的地基上筑造出的“道德建筑”，才更有说服力，以稳定社会，保障社会和谐。单视道德为最高旗帜，凭借自己是弱势群体的身份特征，该受“道德”同情和保护，把法律当做纸墙，不服从法律，铤而走险，做出违法行为，还谈得上“道德”吗？本质上失了道德，还危害了社会。道德本就不应该拥有这种特殊的身份性。

我们在不断被“道德滑坡”时间刺痛敏感的道德神经时，不只是反思自己的道德行为，还要细思是否合理，更要明确道德与法律底线，任何道德行为都不能触及法律底线，法律是道德的最低保障。违法行为无论在道德层面上有多大分量，都谈不上拥有真正的“道德光芒”。

一个合法的社会公民，就要坚定自己的原则，不为道德开设特区，遵纪守法！

篇4

法律建设与道德建设是都是维护一个国家长治久安的重要方面，讨论道德建设与法制建设谁更重要这一问题首先要了解一下他们各自所具有的内涵。 何为法律?法律是国家制定或认可的，以国家强制力保证实施的，以行为和社会关系为调整对象的，以权利和义务为内容的，具有普遍约束力的，反映、维护一定社会历史时期掌握国家政权的阶级的意志和利益的社会规范体系。 何为道德?道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善与恶，好与坏、公正与偏私、诚调整人们之间和社会之间关系的行为规范的总和。

通过这二者的定义不难看出它们的明显区别，即道德是非强制性的，主要依靠社会的舆论起作用;而法制是强制性的，通过国家强制力起作用。不过它们都有着维护社会长治久安的作用，可以说是为达到同一目的的两种不同手段。通过进一步考虑二者的辩证关系我们会得出怎样的结论呢?

法律主要起约束的作用，它让人们在正确的轨道上行驶，一旦偏离这个轨道，法律就会用自己的办法使他回到正轨。然而，一个人在轨道上走的快与慢，走的姿势，是前进还是后退是法律所不能涉及的。这个时候，我们更需要道德的作用，使更多人朝着正确的方向快速前进。

法律应该是底限，人们的所有行为都必须在这之上。只有在这个基础上，才能更好地进行道德建设，而道德是导向，没有道德的导向，法律也许就是空洞的。这又说明道德和法律是同样重要的。

法制与道德属于上层建筑的不同范畴。法制属于制度的范畴;而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务的规定，强调两者的衡态;道德则重点强调人对他人、对社会集体履行义务，承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果;而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件;而道德则通常是潜移默化的，是约定俗称的。

其实两者在本质上是一致的，都是一定社会经济基础的产物，都反映和作用于一定社会的经济基础，具有相同的理论基础，许多基本原则和内容是一致的。法制的表现形式是规范性文件，道德通常表现为一般社会意志;法律着重要求人们的外部行为及后果，道德着重要求人们内心世界的善良。法律由国家强制力保障实施，道德通过人们的内心信念和社会舆论发生作用;二者相互联系，相互补充，相辅相成。

我们在生活中不难遇到这样的例子：例如一个人触犯了法律，但他得到了世人的支持，即他违反了法律但是并没有违反道德，有时甚至得到舆论的支持。再例如人们有时并没有触犯法律，但是却违背了良心做了违反道德的事，结果一辈子收到良心的谴责。

如此看来尽管法制与道德通常情况下是一致的，但是有时却有相出入的地方。其实通常是这样的：法规定最基本的行为，而在法没有规范的地方道德再另作补充。但是在同一问题上，当道德与法出现冲突时，总是以法的规范为准。这也就证明了一个道理，即法是调整社会关系的最为优先的原则，只有在法律无法调整的领域，才考虑以社会善良风俗为原则。

对于国家的建设，法律与道德向来是相辅相成的。二者都是调整人们之间关系的行为规范 ，是上层建筑的重要组成部分。法律属于政治上层建筑，依靠国家的强制手段约束人们的行为，维持社会的基本秩序;道德属于思想上层建筑，通过说服诱导，使人们形成内心的道德信念，约束自己的行为。二者通过不同方式共同为社会的经济基础服务。

法律与道德的内容是互渗互补的。正义是二者的共同追求。道德是法律的基础和前提，法律是道德最基本的体现。法律对于不得偷盗、抢劫等规定，无不来自道德规范。每个社会的道德都以这个社会统治阶级的道德体系为依托。

法律建设与道德建设在作用上互相支撑，互相促进。法律必须以公认的道德规范为基础，如果缺乏道德基础，法律就没有权威，也不能有效地执行。道德的规范作用也离不开法律的支撑，如果对违法行为不能有力地惩处，道德规范就得不到弘扬，社会也不能形成良好风气。

然而，法律与道德在管理社会、建设国家中的地位、功能不同，作用的方式、范围不同， 不能相互替代，必须紧密结合，缺一不可。法律以外在的强制力约束人们的行为，只关注行为后果，其运作机制是强制，它从消极方面以“不应该”来制止人们的某些行为。道德塑造人 们的灵魂，以价值的合理性启发人们内心的自我约束，从积极方面用“应该”引导人们做某些事。道德的运作机制是美德——在诱惑面前仍能按规则行事的品质。法律是功利性的，道德是超功利的。法律与道德调整的范围也不同。法律是他律，只规定做人的底线，只对违法者起作用，对维护社会秩序只能起事后、治标的作用。道德是自律，对全体成员的一切行为 ，从个人品质到经济、政治生活，都起规范作用。道德自律是人在完全自由的条件下产生的责任心，是人的尊严的重要标志。道德能够提升人的精神境界，对维护社会秩序起预防和治本的作用。

由于人是可塑的，对于人性中私欲等缺陷，需要用法律加以制止;对于人性中向善的一面 ，能够用道德予以教化。建设国家、调控社会，若仅靠道德，就不能惩戒和杜绝违法犯罪;若仅靠法律，就不能教化不道德的行为并遏制其发展。只有法治与德治相结合，才能标本兼治，保证社会有序发展。法律与道德乃是保证社会有序运行不可或缺的两翼。

把道德建设和法律建设有机结合。这样才不至于一个步子迈得大，一个步子迈得小。两脚的步伐不一致，就不能快速地前进了。还可以打个比方，就是木桶效应。一个水桶到底能盛多少水取决的是最短的那块木板而不是最长的那块。所以我们要法制和道德这两块木板等长而不是长短不相同。

把道德建设和法制建设放在同等重要的地位，使两者有机地结合，相辅相成，才能发挥出它们最大的效应。在道德建设与法制建设并重的同时，加强道德建设，增加道德建设的多样性和实用性，我相信，这不仅对于我们养成良好的大国国民素养有着重要意义，对于我们构建社会主义和谐社会无疑更会起到加速推进的作用。

篇5

看完了这个道德法制教育后，我既受到了教育又宽阔了眼界。在这里，我看到了各种各样的主题，形形色色的人，可怕的案例还有他们悲惨的结局。、赌博，这一切都可能发生在我们的周围，这一切都是让这些叛逆，幼稚的青少年们走向绝境的罪魁祸首。这一个个可怕的案例正向我们揭示了这个的一面。这也给我们敲响了警钟。

我们也正处于他们的年纪，也是进入了一个繁荣昌盛的成长阶段。有的同学已经跨入了叛逆期，开始到网吧，舞厅四处玩闹，开始不听家长的重重教诲。总是拿学习当做借口向父母借钱，然后去跟社会上的小混混玩耍。这样的结果必然是——犯罪。板块上的各种案例中的主人公不就是像你们一样吗?总是怀着侥幸心理，总是想着自己不会犯罪。可最后还不是一样的下场。

不能沾，人人皆知，可为什么还是有许多青少年抵挡不住它的诱惑呢!就是因为他们不曾见过这些新鲜的玩意儿，又听信了小混混的花言巧语，同时认为吸一次没什么大碍，认为自己可以戒掉，所以才会走向吸毒的道路。

赌博、抢劫、杀人都是一样的道理，都是一瞬间，就是这一刻，就是一时好奇，就是一时任性，人生才走向了灭亡。黑暗社会是捉摸不透的，它就像一个万丈深渊，看不到底，不知道里面有多大的危险。再聪明的人掉下去都是惨不忍睹的。所以我们要远离这个深渊，不要因为好奇去靠近这个陷阱。

我相信看了这一次的道德法制教育，不会再有人向他们那样傻了。

篇6

我，作为一名学生，让我感动的事情是很多的，怎么样才能做到让别人感动的事情呢？其实很简单，我相信很多人们都知道的，那是一个炎炎夏日，我走过马路街边，远远的看见一个人匆匆忙忙的跑进医院里，我走到医院门口，听见那人询问护士有没有专治腿上的药，后来又听他说原来是她女儿出车祸了，去医院检查腿医生说着腿差点骨折，幸好还是不算太重，但是还是不能走路。所有的钱都花在包石膏上了。他现在很着急，等他出来以后，我转了一下头，看见路中央的左半边，有一群人围着圆形

像是在看什么，过去一看一个人躺在地上，听周围的人，是一辆自行车撞了他，幸好他离医院很近，但是等医院的工作人员抬着担架出来，必定要晚一些。这时，天下起的雨，因为刚刚的天气也不怎么好，现在就开始下大雨了。突然，一个人冲向躺在马路上被自行车撞的人，他放下手里拿的东西，立马背起躺在马路上的人。那时正好是人们下班高峰时期，来来往往的车很多，那个人差点被车撞到，我看见那个人的东西没人帮他拿，我就去捡起来，发现是我开始看见那个匆匆忙忙跑进医院的人的药，我也急忙追过去，雨越下越大，在我出门的时候妈妈就给我准备了一把雨伞，那个人也跑了二十米了，我也就跟着他跑，看见医院的人出来了，他立马放下那个人，随着自己也倒在了地上。我把他的药放在他的床边，突然，他好像喃喃自语的说着什么，一听，他告诉了他家的地址，让我们去给他女儿送药，好心人立即就去了。我向医院借了张纸，我写了五个字：好人有好报。我们应该从小事做起，逐渐，越来越多的人就会有道德。做有道德的人，才是人生中最值得去做的事情。

篇7

今天，我们正处在一个伟大变革的时代，经济高速发展，法制不断健全，人际交往更加和谐。然而，因为各种各样的原因，也有不少的违法违规陋习，在悄然侵蚀着人们的心灵，更影响了我们这个社会的和谐。比如在我们的同学中，不少的人认为自己长大了，?成熟?了，便讲起所谓的面子来，尤其是我们一些男孩子，抽烟喝酒，豪情万丈，还美其名曰?这才是男子汉气概?，殊不知，他们于不知不觉中已触碰了法规和道德的底线，有时还会酿成大祸！

在我们小区就曾发生过这样的一件事。一个叫王涛的初二男生，在他十三岁生日的时候，被几个所谓的?朋友?拉到了餐厅庆祝。其中的一位看到柜台上的啤酒，心中直痒痒，便想?过把男子汉隐?，于是就对王涛说：?今天我们几个‘大男人’，就别像女生似的喝什么饮料了，我们喝酒吧!好啊好啊，喝酒那才叫爽呢！?领头的人话音刚落，其余人便大声附和起来。王涛心中虽然觉得有些不好，却也拗不过几个朋友，更怕自己拒绝了朋友的要求会失去面子，便叫了几瓶啤酒。几个人便一杯连着一杯干了起来。不知喝了多少杯，其中一个男生突然感觉到有些不适，

一阵呕吐过后，便嘴唇发紫昏倒在地。随后就像起了?连锁反应?，其余几个人一个接一个都呕吐了起来。看到这一景象，餐厅老板急忙拔打了120急救电话。经医院抢救，其他人无生命危险，但陷入了昏迷的那位却因抢救无效而死亡 。

这件事最终闹到了法庭上。依照《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第十五条，?未成年人的监护人，应当教育未成年人不得吸烟、酗酒；任何经营场所，不得向未成年人出售烟酒?之规定，法庭最终判决那几位同学共同承担65%的责任。

同学们，不懂法规、无视法规的讲面子是多么的可怕啊！我们要知道，2 1世纪的中国社会是一个和谐的社会，21世纪的中国社会更是一个法治的社会。为了国家的富强、民族的复兴、人民的幸福，为了早日实现伟大的中国梦，让我们大胆舍弃面子，学法知法，在道德与法制规范的阳光下，沿着人生精准的纵坐标勇敢攀登，踏着生命节点的横坐标大胆前行！

篇8

德国著名哲学家康德说过，“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶灿烂的星空。”

道德可能很大，大到可以胸怀天下，博爱万物；道德可能很难，难到身陷逆境，甚至付出生命；道德可能很小，小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝亲敬老的道德品质。不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。

人人唱响道德歌曲，用道德的歌声滋润心田。

首先，让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱道德歌曲”。大家一起来听唱《四德歌》。请老师播放音乐。

在学校生活中，同学们如饥如渴学习科学文化知识，培养自身能力，但学习和能力只是一种外在的智慧，还有一种内在的智慧那就是做人，做人对人的成长和成功起着决定性的作用。成功者之所以成功，

在于做人的成功；失败者之所以失败，在于做人的失败。人是“做”出来，做人是一种修养。人活一天就得做一天人，尽其所有天责，就得讲一天修养。只要一息尚存，修养就一刻也不能放松。 做人不但是大难事，也是大艺术。从普通平凡的人提升到超凡脱俗，再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群、独领风骚，这就达到了“做人”的最高标准。

篇9

什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。

因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？

有这么一个故事：

某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。

这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。

大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。

所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行和，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。

那么，我们青少年该如何护法、维德呢？

我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的和道德水平。以此，来维护法律与道德。

篇10

法律与道德，是一对相辅相成的概念，法律与道德法律与道德。法律承担着维护社会善良风俗的责任，为道德提供坚实的后盾。而道德往往是一部分法律的直接渊源，在一定程度上，对法律起约束作用。但是，并不表示道德就高于法律，在同一问题上，道德和法律有着不同见解的时候，总是以法律规定为准。所谓“情、理、法”三者，以法为先。法律是调整社会关系的最为优先的原则，只有在法律无法调整的领域，才考虑以社会善良风俗为原则。

既然，法律与道德有如此密切的关系，我们下面以法律的角度来分析一下比较常见的道德概念——“见义勇为”和“拾金不昧”。

首先，讨论一下“见义勇为”。所谓“见义勇为”一般是指当他人或国家、集体、社会的权益受到损失和侵害的时候，不顾个人利益，维护非己权益的行为。它有一个最基本的前提，就是所侵害的权益是非己权益，即不是个人自身的权益。从广义上看，这种行为包括很多方面，被侵害的权益可以是人身权，财产权等等法律上所有的权利。“见义勇为”者所采取的方法也可以是多种多样的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是间接的。“见义勇为”是属于社会善良风俗的范畴，应该受到法律的支持。到目前为止，它还未上升为法律概念，但它通常牵扯到两个法律概念。一个是正当防卫的问题。这是“见义勇为”者采取直接的暴力的方式时，常遇到的问题。正当防卫是指自身和他人的人身权益受到直接侵犯时，采取一定的防卫措施，从而造成侵害方的人身损失，不承担相应的法律责任，法学论文《法律与道德法律与道德》。这里就存在着一个度的问题。即，在怎样的程度上才能算是正当防卫呢？首先，必须是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不采取防卫的措施就会造成重大的损失。这是防卫的必要性。其次，根据侵害的程度，来决定防御的程度，这是防卫的度的问题。正当防卫一般采取最小有效原则，即再保证所采取的防卫措施有效的前提下，尽量减少侵害方的损失。所以，正当防卫遵循两个原则，防卫必要原则和最小有效原则。只有遵循这两个原则才算是正当防卫的行为。

另一个常见问题是紧急避险。所谓紧急避险是指在保护自身和他人的权益的情况下，采取了一定的避险措施，造成了第三人的利益损失，不承担相应的法律责任。在这个问题上又存在着两个要素。第一，是否存在避险的必要。即必要性原则。第二，无选择或不可预见原则，即造成第三人的损失有两个条件或两种情况，一是走投无路，别无选择的情况下，为了保护大多数人的利益如国家、集体、社会的利益，牺牲第三人的个人利益。二是在避险过程中，无法预见的，意外的侵犯了其他人的损失。第一种情况是保护大多数人的利益，第二种情况包括了保护自身利益。只有符合必要性原则和无选择或不可预见原则，才属于紧急避险的范畴。

正当防卫和紧急避险主要应用在刑法方面，它们的存在，在一定程度上保障了“见义勇为”者的权益，对推动社会善良风俗起了重要的作用。这正体现了法律对社会善良风俗和道德的支持。

我们再来讨论一下“拾金不昧”的问题。所谓“拾金不昧”一般是指拾得他人财物主动交公或主动交还失主的行为。这个问题往往是作为道德问题来讨论的，是作为一个人是否具有良好品德的标准。但，它也是一个法律问题。我国《民法通则》规定，对于拾得之物，拾得者有归还失主或交公处理的义务。此项义务是一种作为义务，即义务承担者必须做出指定的行为，否则就要承担法律责任。“拾金不昧”不再作为良好道德的标准，而成为法律义务每个拾得者必须遵守，否则就要承担相应的法律责任。如果，拾得者不交还失主或交公处理，而由自己占有，即构成不当得利。金额较大的，要承担刑事责任。新闻报道的某女拾获手机SIM卡，自己使用而被拘留，就是很好的明证。“拾金不昧”的问题就反映出，社会良俗是法律的重要渊源。

生活中常见的两个道德问题，深刻的反映出法律与道德的相辅相成的关系，道德是法律的重要渊源，法律为道德提供坚实的后盾和基础。

篇11

据媒体报道，9月3日上午，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，围观者不少却无一人敢上前扶他一把。一小时后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

这是一场完全可以避免的悲剧，只要有人上前扶一把，就有可能挽救老人的生命;但这似乎也是一场无法避免的悲剧，因为彭宇案的蝴蝶效应已经显现，围观者怕被污蔑为肇事者，不敢上前扶起老人。

对冷漠看客的批判，从鲁迅先生那时起就一直没有停止过。然而，时过境迁，现在的这层冷漠，有了值得深思的新内容。

前不久，司机殷红彬热心帮扶摔倒老太，却被污蔑撞人肇事者，幸好车载摄像头记录了当时发生的一切，才避免了又一起彭宇案的发生。但是，这些事件给公众心理造成的负面影响，却像瘟疫一样蔓延开来。

类似彭宇案有一个共同点：法院在最后的判决中，没有给出一个守护底线的答案，而是通过调和让被告承担一些赔偿，最终让原告撤诉息事宁人。这种中庸的做法以及模棱两可的判决，难免带给公众道德上的焦虑：扶一把老人，一旦成了被告，可能得承担责任;一把不扶，又在道义上过不去。老人摔倒在地，众人围观却无人敢上前搭救，这是彭宇案效应发酵到极端的表现。

司法的主要功能既不是创制新规，也不是规范道德，而是在时代不断变换前进中，界定公民权利保障的界限。尽管法院判决没有鼓励人做好事的义务，但也不能做一个削弱是非观的和事佬。不惜违背谁主张，谁举证的举证责任原则，在事实和法律面前将对错和稀泥，如此司法判决本身就是对法律公正性的巨大伤害。

虽然社会在不断发展，但助人为乐、见义勇为仍然是我们这个社会推崇的美德。彭宇案并不能改变我们整个社会的道德观，但如此任由低级的司法判决蔓延下去，必然会助长更多的人见死不救。

扶不起的老太，俨然已是今天我们社会的一道伤疤。消除这道伤疤，需要司法积极地向社会输送道德的血液，用法律公正的力量扶起摔倒的道德。通过严格司法判定，保障做好事者不需自证清白，让碰瓷者受到应有惩罚。如此，冷漠才能不再有借口，热心相助者才会获得更多支持的力量，互帮互助的良好社会风尚才能得以不断发扬。

篇12

道德，像一颗星星，照亮着我们，使我们会去行动。其实，做一个有道德的人也不难，只要你有一颗金子般的心灵，这颗金子般的心会教你怎样做一个有道德的人。

要做一个有道德的人，有时侯是举手之牢，自己感到快乐，他们的心灵是多么的美好啊。老奶奶的这件事真令我感动，一个盲人，居然可以不顾一切地去帮助和她自己没有血缘关系的人。这是为什么呢?这就是爱，人与人之间的爱着不是父爱、母爱这是一种胜似亲人的爱。当然，道德包括：宽容、感恩、报答、给予我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。

记得我去坐公交车时，上车的人好多啊。我刚上车，好不容易找了个座位坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久，有一位老奶奶上了车，小女孩连忙起来让座，她们两个人互相推让着，最后还是老奶奶坐下了那个座位。我觉得此时车厢里充满了温暖。过了一会，司机突然刹车，小女孩摔倒了，她的腿流出了鲜血。一位叔叔连忙扶起，让她坐自己的位置，可小女孩坚持不坐，叔叔无可奈何，由她自己选择了。看，仅仅是让座两个字，却体现了人们那金子般的心灵。车厢里发生的事大家都看得见，他会有爱心吗?我希望人们会以这作为榜样。每件小事，每一颗爱心，都时刻提醒我们要做一个有道德、有文明的人。

每当我看到在身边有些人做缺德的事时，我会提醒他们：你知道道德怎么写吗?讲道德的人才受人们的欢迎，道德里藏着多少令人感动、深思的意义啊。我们要从小做起，从小事做起，一点一滴树立做一个讲道德的人的榜样，让道德之花在人们中间绽放。

篇13

你是否曾经在考试的时候想到作弊而取得好成绩，你是否曾经在路边随手丢下垃圾而觉得心安理得，你是否曾经为了追逐名利而采取卑劣手段……或许你会理直气壮的回答：“别人都在这么做，我一个人坚守道德也无济于事。”那么请你想想，你偶然买到注水猪肉，吃到过度喷洒农药的蔬菜，走进一个满地狼藉的场所时，你的心情是什么？怕是在感叹现今社会的道德沦丧吧。那么，请你想一想，若是人人都是你的想法，只会感叹而自己不付出行动，那么和谐社会该如何建成？

人生途中，多停下来看看自己，回望人生路中，是否曾经做出过逾越道德底线的事情。如今的道德底线一退再退，灵魂在如今逐渐颓败的社会风气下麻木，对那些道德败坏的实例也习以为常，日复一日下，我们又如何重新走进理想中的那个美好的社会？

相信没有人不会憧憬自己生活在和谐美好的社会里，但在一系列道德问题的影响下，使得很多人觉得，不遵守道德是正常的，遵守道德就会吃亏。现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使温暖之风拂遍大地。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”社会是棋盘，我们是就是棋子，一步之错牵动全盘，一子之差影响大局，社会是由人组成的，有人的地方才有社会，万物相互依存，同样也相互影响。试想一下，如果你身边的人都坚守道德，那么你还会好意思去做那些违背道德的事情吗？

成熟的稻子会弯腰，在你做出选择的时候，不要忘记低头看看。

篇14

可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。

自有自强的“天行健，君子以自强不息”、自律的“吾日三省吾身”、自爱的“出淤泥而不染”。 这些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我约束、自我克制、自我反省，向好、学好，珍惜生命。

家也是温馨的港湾，家庭生活中也要有它必须遵守的道德规范：要养成良好的生活习惯、勤劳节俭的传统美德，用乐观向上的心态，勤劳的双手创造财富。要知道勤俭是永不过时的价值观。

我们要感恩父母，因为父母给了我们无微不至的关怀；我们感恩老师，因为老师为我们打开了智慧的大门；我们要感谢伙伴，因为同学带给我们无限的快乐。

我国自古就是礼仪之邦。礼就是一种修养，是文明的标志，当然也是我们应遵守的共同规范。如何是明礼呢？古人有云：“畏法度者最快活。”我们必须真诚、老实，讲信誉。言必信，行必果。

除了这些，我们也要遵守自然规律。我们应该与自然相互依存，和谐相处。种花植树，爱花护草，不虐待、滥杀动物，践行“低碳”生活，节约能源，减少污染，从一点一滴做起。

网络不仅改变着人们的物质生活，也影响着人们的精神生活。网络，使我们开阔了事业，增长了见识。可是，网络可以说，网络如水，人类如舟，水可载舟，亦可覆舟。网络应该是工具，而不是玩具。

道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

篇15

中国人是怎么样的？大概在外国有些人心里有一把标尺：乱扔垃圾、浪费食物。

别不承认自己的不良现象，让我们来看一看吧：阳光明媚，万里无云，天气好得出奇。一个男孩和一个女孩走在回家的路上。鲜花盛开，杨柳依依，每朵花都骄傲地昂起自己的头，是那样的高贵；杨柳飘起了柔顺的长发，一切是那样和谐。

一个平常的垃圾桶打破了这一刻的平静。垃圾桶外肮脏的垃圾堆积如山，苍蝇在上面狂妄、肆无忌弹地狂欢着，享受着人类给它们带来的“上乘佳品”，真可谓“一纸一屑都煞风景”。

那两个孩子不约而同地皱了皱眉头。男孩一脸不高兴地嚷道：“这是谁扔的垃圾，真缺德，难道认为环境还被污染得不够多吗？”女孩走上前去，指着垃圾桶，沮丧地说：“这样下去，地球只会越来越糟的。我们一起把它们清理干净吧！”

说着，她不嫌脏不嫌累地开始与肮脏做斗争。她憋着气，脸涨得像熟透了的红苹果。几分钟后，垃圾清扫干净了。

男孩从女孩身后走了出来，手里拿着“文明只差一步”的标语。女孩好奇地问：“这是什么？”男孩自豪地说：“这是我写的宣传标语。你想啊，如果我们只把垃圾捡起来，一会儿还是有人乱扔。所以我写了标语以警示大家。”于是两人小心翼翼地把标语贴上了。

这虽然是一幅漫画，但足以警示我们。或许你，就是把垃圾扔在桶外的其中一员。文明只需向前一步，但实践起来却很难。如果礼仪之邦连这通往文明的一步都走不了，何来体现道德呢？让我们从身边的每一件小事做起，树立自己正确的价值取向，弘扬新风尚，传播正能量。让我们一起努力吧！

篇16

今天，老师发给了我一本书，这本书的名字叫做《与道德读本》。第一眼看见这本书的时候，就感觉到有一种奇妙的新鲜感。这本书到底写的是什么内容啊？它的“皮肤”整体呈橘黄色，里面内容丰富。等我看完这一整本书以后，才明白了这本书主要是让我们学会在网上做到自我保护，不受到他人的欺骗，那样才能安全的在网上自由的“嬉戏”、“玩耍”。

读完这本书后，令我印象最深的是两件案例：一件是有一个沉迷于网络的学生，连续三个通宵在网吧里上网没有回家。由于父母生气，所以对其进行了批评与。他因不服，竟然一气之下跳了楼，结果摔伤，留下了残疾，使得他一生受到了影响。

还有一件事是美国有一位少年“网虫”上网成癖，整天茶不思，饭不想的。最后，父母实在无奈，只得给他配备了轮椅，以便于吃饭时能强行将他从前推开。他的手指总是不停地在动着，仿佛想要移动想象中的。他只是为了活下去才吃饭、睡觉，除此之外，他从不离开电脑屏幕。经医生确诊，他已得了严重的网络成瘾综合症。

喜爱电脑可以，不过千万不要太迷恋它。否则你也会像他们那样成为“网虫”的。那样你将和一个废人没有什么区别了。你的身心，你的学习……我想你一定不想成为一个不的人吧！而且，千万不要去了解那些不健康、不文明的网站和信息。

不过，电脑也有它的好处：像查询信息，网上定购，结识朋友……和这个虚拟的世界作形影不离的“好朋友”，一定要学会在网络世界做到自我保护，不轻信他人，那样，你才能安全的在网络上得到你想要的东西。

篇17

今天，我遇到了一件事，它让我深刻地体会到了诚信和道德。

我在前几天，买了一瓶饮料，打开了瓶盖，结果上面写着四个字“再来一瓶”。

我看看瓶身上的说明：可兑换一瓶规格相同，水果系列（口味不限），于是，我就寻思着，哪天去换一下。

所以，今天中午，我让同学拿着瓶盖，去兑换一下。但是，结果是令人失望的，卖的人说现在没有进这种货。

我不甘心，于是回家后，又到超市去试一试。

我怀着期待的心情，来到了超市，选好了口味之后，准备到收银台去结账。之后发生的一件事令我的怒火立刻燃烧了起来。

我拿出瓶盖，给收银员，她却说这个瓶盖只能换冰红茶。我回想了一下瓶身上的内容，和这瓶冰红茶并不符合。首先，它是600ml，而冰红茶却只有500ml，而且还不是水果系列的，所以价钱也更便宜。到时，我并没有说什么，拿上饮料，往家里走去。

但是，越走我就越想，越想我就越气，她们凭什么欺骗消费者，凭什么不讲诚信，凭什么没有道德。这一切的一切都足够让我火冒三丈。但是，我又没有勇气回去找她们理论，于是，回家之后，我立刻打了一个电话给爸爸，把事情的来龙去脉对爸爸说了一遍，说着说着，我就哭了。爸爸说：“你为什么哭呢？不讲诚信的是她们，你没有什么好哭的啊！你想怎么做，爸爸都支持你！”

之后，我想了想，爸爸说得也对，是她们没有道德，我没必要哭，这是她们的失败，和我没关系，我应该想开点，算了，让它过去吧！

从今天的经历中，我总结出了一个道理：做人就得讲诚信，讲道德，否则，你将会遭人唾弃，让人讨厌。讲诚信是做人的根本，我一定要做一个讲诚信的人！

篇18

1944年，全世界反法西斯战争出现重大转折。在太平洋战场，美军全面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕，司令部来了一位特殊的中国客人。

盟军作战室的布朗森上校热情地接待了这位中国客人，但随即对客人提出的要求感到纳闷：他居然要求盟军在轰炸之前，在军用地图上标注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置，务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人，6年前，他的故乡北京宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残，被迫举家逃亡。在长沙，他一家人又险些在日军的空袭中丧命。随后，他的亲弟弟，在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝；他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。布朗森上校怎么也无法理解，就是这样一位集国恨家仇于一身的中国人，为什么要倾力保护敌国的古建筑呢？中国人平静地解释说：“要是从我个人感情出发，我恨不得将整个日本夷为平地，但优秀建筑绝不是某一个民族的私有财产，它属于全世界、是人类文明和智慧的结晶，一旦炸毁，是无法补救的。”

在这位中国人的据理力争下，日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全，遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹做出卓越贡献的中国人，便是著名建筑师梁思成。

40多年后，日本著名的《朝日新闻》曾刊发了题为“古都的恩人是中国学者”的文章，盛赞了梁思成的义举。日本建筑权威福山敏男也满怀感激地说：“梁思成先生是我们日本的大恩人，是他在二战中向美国提出了保护奈良和京都的建议，我们的古都才得以免遭滥炸而保存下来，我们永远不会忘记他！世界人民永远不会忘记他！”

篇19

古文中“道”是事物运动变化的规则。“德”是于“道”之后把“道”的规则在人与人中间的关系处理得当。从孔子开始几千年来“道德”一直就是人们所关注的。

从孔子的思想里我们可以知道道德是以善恶为标准，调节人与社会之间关系的行为规范。道德是依靠人们自觉的内心观念来维持的。

对于中学生的我们来讲“道德”是我们在平常的生活里必须拥有的。

在学校我们见到老师要问好；在家里我们要主动帮助家长做家务；在马路上我们要帮助老人（和残疾人）过马路；在公交车上我们要给老人、孕妇、小孩让座；在考试中我们要独立完成试卷；在与其他人讲话时我们要文明用语。

前几天我在书店买书时看见了一本书─《中国人的道德前景》。我觉得这是我们正需要的一本关于道德的书。书中提到“利益的均衡点”，既然我们身在市场经济的社会，交换还普遍存在，我们就不能回避“利益”。这样看来，社会矛盾就不是单单是靠提高道德水准能解决，找到一个平衡点才是根本解决之道，或许找出利益的均衡点、解决问题才是你最大的道德。想想看，马克思果然伟大，他说“只有解放全人类，才能最后解放自己”，也就像书里所说，尊重每一个人利益和生存权利。

是的，从整个社会看不存在“别人”与“自己”的差别。还记得社会学里说过，每一个人都是社会人，那每一个人都既是“自己”又是“别人”。如果我们损了“别人”的“利”，最终也不会“利己”；我们在“利人”的同时，最终也不能否定了“自己”的利益，这样就可能生出一批专门捡便宜的人来，最终却耗费了整个社会利益。

总而言之，道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。

篇20

道德，想必这个词大家应该不陌生吧！道德从字面意思就是人们共同生活中的良好规范和良好品德 。

可是你有没有想过道德在世界上的重要性？如果没有道德世界将会变得如何呢？鲁迅先生成经说过“十年育树，百年育人”然而育人育人最重要的是培养人的道德 。

当今社会人才辈出而有道德的人却愈来愈少，为什么呢？因为当今这个社会的诱惑和自私太多太多！但是在多的诱惑和自私都能被一堵心墙挡住，这堵墙就是道德 。

可是社会如果没有了道德会变成怎么样呢？烦杂的大街上到处都听得到“苍蝇”和“蚊子”嗡嗡的吵闹的声音！一个年轻人从吵闹群中冲了出来，抱起一个水果摊上的水果就消失在了人群中，一些人看好像这样做也没人阻止，于是也冲过去给水果摊来了一个大扫除 。

果摊老板似乎还不知道是怎么一回事，等反应过来找就摸不着头脑了！这个果摊老板应该不会再来卖了你吧！车水马龙的马路上没有一个人会把垃圾扔到垃圾桶里，马路上的清洁工一刻不停打扫着 。

一个老人家过马路（不会有人去扶）忽然一辆车吧老人撞倒在地造事司机早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中没有人打电话叫救护车因为他们不想让费自己的时间！街边的墙上满是图鸦，没有一块干净的地方 。

顽皮的小孩拿弹弓弹了一下小狗，狗主人看见了立刻把小孩打了一顿 。

道德是火，电燃熄灭的灯，道德是灯，照亮前进的路 。

指引人们走向成功，如果没有道德（火），灯就不会被点燃，前方的路将一片黑暗，自己也只能在黑暗中自生自灭 。

拥有了道德你就等于拥有了一切，道德是金钱，名利，学识………种种都换不来的 。

如果没有道德事界上的一切没好事物都将消失，所以请让我们守护道德守护自己的未来吧！

篇21

教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态。教师的'职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。它不仅得到过崇高的赞誉，也被赋予过更多的要求。当今社会尤其如此。老师作为“人类灵魂的工程师”不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。知识经济时代要求今天的教师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业道德水平，更好地贯彻落实《中小学教师职业道德规范》。

教师职业道德建设的重要，已为古今中外所共识，历代教育家曾经有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”“躬自厚而薄责于人！”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生，反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。

面向21世纪，中国正在进行着一场全面深刻的社会改革。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新能力，能自主学习，全面发展，具有健全人格和良好社会适应能力的一代新人。而要做到这一点，对于跨世纪教师的素质，特别是教师职业道德素质水平是至关重要的。因此，为了全面推进素质教育，加强教师队伍建设，以胜任21世纪教育发展的要求，就必须切实加强师德建设，下面谈谈自己教师职业道德的一些粗浅看法。

篇22

几年前的一个暑假，爸爸回家来接我去广州玩，在去火车站的路上，我和爸爸乘坐了一辆出租车。

在路上，车飞快向前驶去，周围的树木仿佛都跟小白兔见了大老虎似的样子，拼命地向后奔跑。我惬意地靠在座椅上，看着周围流动的风景。后来，出租车驶进了一条人流较多的路段。突然，出租车一个急刹车，差点就把我弄了个“头撞墙”，还好爸爸把我拉住了。

这次急刹车是因为车在转弯时遇上了前方驶过来的一辆大卡车。不一会儿，车又缓缓停下了。我朝前方一看，立刻吓呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛，但我还是从爸爸的手指缝里看见了这一幕，一辆电动车横倒在地上，一个血肉模糊的人躺在地上，不远处一辆大卡车停在那里，车上的人跑了。周围围了很多人，却没有一个人站出来。就在我想这些的时候，一个人从围观的人群中走出来，掏出手机，拨打了120，并且打了110报警。那个人找到了地上受伤的人的手机，并拨通了他家人的号码。不一会儿，警察和救护车还有伤者的家人都赶到了。120急忙把受伤的人抬走，他的家人伤心欲绝。后来，似乎想到了什么，发疯似的冲到那个人的面前，冲那人吼道：“你不会开车吗？这么宽的路你都撞上人了，不会开车就不要开嘛！而且还是这样的大卡车。”那人也没有说什么，只是任由伤者家人咒骂。似乎只有这样，伤者家人才能解恨。后来，那个人看见伤者被抬走了，自己也走了。

这时，我也忍不住了。冲上去问他：“叔叔，你真是好人。如果这件事重来，你还会这样做吗？”“会呀，当然会。”说完，叔叔笑了。

篇23

教师的职业道德，简称师德，是指教师在从事教育劳动过程中，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量，调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间的比较稳定的行为规范的总和。教师道德作为意识形态的一种具体形式，既受社会条件的制约与影响，又反过来积极的影响社会，表现出巨大的促进作用。如果教师没有高尚的职业道德和其他方面的综合素质，就不会有高质量的教育。

教师职业有许多特点，如高尚的道德，丰富的知识，为人师表的行为，等等。与其他行业的道德相比，教师的职业的特殊之处，就是爱心、表率与自我发展。

前苏联教育家马卡连柯说过：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育”。乌申斯基指出：“教师个人对学生心灵的影响所产生的教育，无论什么样的教科书，无论什么样的思潮，无论什么样的奖惩制度都是代替不了的。”作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效。爱学生，是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业道德的主要特点。师爱的基础是对学生人格的尊重。尊重学生人格是施爱的基本要求，也是获得学生的爱的基本途径。要尊重学生的兴趣、爱好。尊重学生的情绪与情感，以及尊重学生的选择与判断。

师爱的最高境界就是把自己的心与学生的心融为一体。不管生活中有多大困难，见到学生就什么都忘记了，不管心里有多少愁事，投身到学生中间天一下子就晴了，不管自己已经是多大，在孩子中间总觉得年轻。可以说这样的老师是境界高的老师，现实中也不在少数。

篇24

小小的行为，让自己和他人重拾心中仍然坚守的那份道德。

在一个乌云密布的早晨，自己要坐公交车去奶奶家。看着天气似乎要有一场大雨而至，盼望着自己能够赶快坐上车。坐上公交车后总算放松了自己那份焦急的心情，不会着急自己坐不上公交车。公交车上的人不多，但是大多都坐在公交车的座位上。只有三四个人站着。因为奶奶家并不远，所以自己就找好一个合适的位置站好抓稳。到了一个站牌后，上来了很多乘客，一个透明的矿泉水瓶映入了我的眼帘，随后，公交车的行驶和透过窗户的微风，矿泉水瓶来来回回摇晃，好几次险些让乘客踩到矿泉水瓶，发生危险，但是始终没有一个人弯腰将矿泉水瓶捡起，只是看着矿泉水瓶在车舱内来回晃动翻滚，这是人们的心中是否还有那份道德。一直还是没有一个乘客捡起来。

自己的心中油生的萌发出一个想法，为何自己不捡起矿泉水瓶放到垃圾桶内。自己多次尝试想要捡起，但是公交车在行驶中摇摇晃晃，自己几次差一点摔倒。自己再一次的找准时机，再到一个站牌时，自己慢慢的蹲下来，靠近矿泉水瓶，稳稳地抓住，走进公交车的垃圾桶内，轻轻地将矿泉水瓶范进垃圾桶内，然后赶紧站好，等待着公交车的行驶。也许这只是一个小小的动作，弯腰捡起，但是带给人们的是一份安全，一份温暖，更是对人们的一种爱，一种无需用语言表达的一种爱，这种爱很简单。但是这种小小的行为，更让人们重拾自己心中坚守的那份道德。

小小的行为，让人们感受到温暖，感受到爱，重拾自己心中的那份道德。

篇25

今天，我听到了两种笑声。虽说都是笑声，但这两种笑声中所包含怕意义却是截然不同的。

一个房地产老板要修建一个巨大、豪华的演艺广场。可是贪心的老板为了能赚更多的钱，决定偷工减料，哪里能减哪里就减，哪里能不用哪里就不用，材料的纯度大大下降，房子的安全程度也会大大下降，为了能逃过安检部门的眼晴，老板准备了很多现金与高档礼品，去“拜访”安检部门的领导，希望安检部门能睁一只眼闭一只眼，放自己一马。在一间豪华、奢侈的办公室里，一位领导严肃无比地与老板交谈着，而当老板提出礼物时，领导的眼晴瞪得特大，脸上立刻笑开了花，赶快起身走向老板，一手与老板握手，一手紧握着礼物不放，并预祝合作成功。此时，他们两都笑了起来。这种笑，表现了老板与领导道德的低下。这群无耻之徒以损人利已的方式来获取不正当的利益，还那么安心理得，真是我们中国人的耻辱！

当朴实善良的农民工们得知这件事后，决定全体罢工来阻止老板这种愚蠢的行为。他们宁愿自己多背一些石块，少赚一些钱，也要建造出最最坚固的房屋，他们不希望人民因为他们建出了不坚固的房屋而有损失，他们决不会做出对不起良心的事。老板没办法，只好放弃了原来的计划。

演艺广场建好不久，就发生了一场特大地震。可幸的是：当时城市里所有的人都在演艺广场里观看一场演出，也只有这座由农民工们用善良的心筑造的演艺广场没有倒下，甚至无比挺拔，坚强地站在一片废墟中。因此，这里的人无一受到这场灾难的伤害。当农民工们得知这个消息后，欣慰地笑了。这种笑，表现了农民工们无私奉献的好品质。他们为别人没有受到伤害而高兴，他们是全世界的榜样！

你的笑会是哪一种呢？

篇26

做一个有道德的人，仅仅认为是在社会中规范做事，关爱他人，我认为这还是肤浅的!在网络这个“虚拟社区”中，又有多少人是个有道德的人呢?

刚放下《做一个有道德的人》一书，脑际还在闪烁着一个个小故事，刻着一个个感人的情节。可最无法忘怀的是网络道德!

谈及网络，每个人应该都不陌生，谈及道德，也立马会想到网络中的种种欺骗行为。但是我认为这并不是最重要的，离我们中学生最近的应该是我们在网络中的诚信与文明现象。

当今网络还能够存在许多不文明现象，不论你打开qq聊天记录，还是论坛中，许多网友利用网络的隐蔽性这一特点，许多网友则是破口大骂，骂完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他们把自己能力范围内的脏话都说出来，好像谁说的多就是“面子”，让网络失去了它原有的华丽衣着!

还有网络上的诚信现象也是值得一提的，不守信者大有人在。如：现在网上购物越来越受人们欢迎与认可，这因为这样，给许多经营铺钻了一个空子，明明选择买黑的，却送个其他颜色来……这些都是网络中不文明的现象。

所以，做一个有道德的人应该从生活的一点一滴做起，不论是在现实生活中还是在网络这个虚拟社区，我们都要以诚为本。

《做一个有道德的人》一书给我的感触很深，最后让我们牢记：

网络是人生的新朋友，对待朋友要重诺守信。

网络是学习的新源泉，对待源泉要饮水思源。

网络是表达的新天地，对待天地要尊重有礼。

网络是互动的新途径，对待途径要张弛有度。

网络是娱乐的新窗口，对待窗口要收放自如。

篇27

现在全国都在追求成为文明城市，要求人们要讲文明，要求大家不能随手乱扔垃圾，保持公共场合的干净，卫生。虽然在城市中，乱丢垃圾的人越来越少了，可是在一些地方，仍有一些人，不讲文明，乱丢垃圾，破坏了那里的景色。

一个暑假的下午，我和表哥、姨夫、姨妈一起爬山。坐了一会车，很快便开到了山脚下了，我们带了几瓶水，就开始爬山了。

最初，我们刚开始向上爬的路上，旁边还有一些垃圾桶，没走几步就能看到一个，所以山上也还很干净，地上也没有什么垃圾。可接着向上走，垃圾桶少了，没有了，而地面上的垃圾倒是越来越多，有时候台阶上有一些，有时候，旁边的路上有一些，有些甚至还挂在树上。有时候，一小阵风过去，还会带起一两个垃圾，山上上下下有很多的人，可是却没有几个人愿意把垃圾丢进垃圾桶里。

走到山顶了，垃圾少了许多，山顶与山腰相比，可是相差甚远。休息了一会，我们又接着向下一条山路走去，走到了一个平台，我们停了一会，四处看看，发现这个平台下面有许多的垃圾，大概是很长时间积攒下来的，我们接着，一路上，我们又看见了许多垃圾，没走几步就会看到，这条路的台阶只修了一半。可这一半的垃圾远要比上山路上的垃圾多得多。

傍晚，我们回去了，在下山的路上，我们看到依然有许多人在随手乱扔垃圾，和城市中的文明差别很大。

现在，生活越来越便捷，方便了。可是，这一切似乎也把人们变懒了，难道，他们连把垃圾丢进垃圾桶都不行吗？难道，他们连弯腰捡起垃圾，然后丢进垃圾桶也不行了吗？这就是我们要的道德吗？

篇28

“道德”这个词语对于我们来说并不陌生吧！从小，身边的大人就经常教导我们说：“长大以后要做一个有道德的人哦。”当时的我们一定不知道它的意思吧，只是胡乱的应了一声罢了。我不管你们是不是这样的，但是我是这样的。刚刚上学，老师也会说：“同学们，我们要有道德哦。”那时候的我会想道德有那么重要吗？现在的我已经明白了道德的意思，可还是不太明白有道德有什么用。进了初中之后，我不仅知识面在扩展，好像也在变得有道德了。当然，这是我本身的看法。

“道德”可以用许多方法诠释，有太多是无法用语言传达出来的，或许是我说不清楚吧。那就让我用一些事例来说明：

在我还小。还不懂事的时候，发现别人遗失的东西时，有时视而不见，有时甚至还会把它拿去玩。但是现在，我不可能再那么白痴了。我会把它捡起来交给老师或学生处，怎么样我是不是很有道德？

小时候，你撞到其他人或者打翻别人的东西是不是会害怕的逃走，人家告到家里然后，就被爸妈教训。现在呢，你还会那么不负责吗，是不是礼貌的向他道歉，还帮他把东西捡起来收拾好。当然有些同学除外。

刚上学的时候，对同学们来说，老师是一种十分可怕的动物，每次见到老师从不远处走过来，就像长了飞毛腿一样，“嗖”的一下就跑走了，好像老师会吃了你一样。渐渐地，也随着心态的变化，我见到老师是害怕了，而且还主动问好，还跑去办公室问老师题目。

我上面写的都是一些例子，其实还有很多很多。虽然这多是一些琐碎的小事，但也就是因为这些小事，使你和我都变得有道德。

就让我们从生活中的小事做起，一起做一个有道德的人吧！

篇29

今天，我读了《网络安全与道德读本》，给了我很大的启发。

《网络安全与道德读本》这一本书，讲了有关与网络安全的道德教育，利用爱国篇、好学篇、礼貌篇、诚信篇、自护篇、自律篇和守法篇等7个部分组合成一本内容丰富，从而教育人民懂得网络安全与道德。

通过读《网络安全与道德读本》这本书，我学会了网络的安全与道德。计算机互联网作为开放式信息传播和交流工具，是思想道德、建设的新阵地。我们应该防止反动迷信、淫秽、习俗等不良内容通过网络传播。网络，是一个特殊的“望远镜”。现在，通过互联网，借助各种网站，点击相关主页，就能看得很远很远。通过网络，可以与全世界人们友好地交流，网络，还是学习的好帮手。通过互连网，可以从网络学习许多知识，增大学习的范围，所以，网络是一所没围墙的学校。由此可见，网络是丰富多彩的，给人们的生活增添了无限的欢乐。 网络虽然丰富多彩，吸引人，但是也经常给青少年带来伤害。

网络的安全是很重要的。我们应该增强对网络的意识，不要轻信网上的网友，与其独自见面，很容易上当受骗。更不要沉迷网络，长时间对电脑屏幕，容易患上网络成瘾综合症。

我读了《网络安全与道德读本》，使我增强了对网络的意识。希望那些沉迷网络，轻信网上叫网友等的人，请你们关注以下关于网络的意识，认识到它的危害，行动起来吧！

从自己做起，从身边做起，我要争取做最美的小学生，刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

篇30

每当我听到“道德比金钱更重要”这句话时，我就会想起冷饮店的那位道德高尚的阿姨。

那是一个普通的盛夏，气温却悄悄上升到了35℃，整个城市就好像一个大蒸笼似的，无情地蒸烤着每一个人。又热又渴的我在得到妈妈的允许后，欢快地向离家不远的冷饮店跑去。买了一支雪糕后，我抬起脚刚要走，冷饮店的阿姨就叫住了我，指了指旁边的一把椅子，笑眯眯地对我说：“小朋友，外面天太热，雪糕一会就化了，坐下来慢慢吃完再走吧！”我感激地点了点头，心中多了一份感动，便坐在那儿吃起来。

我还没吃完，又来了一个五六岁的小男孩。手里握着一张百元大钞，扯了扯那位阿姨的衣角，低声说：“阿姨，我要买雪糕！”阿姨看了看他手中的钱，皱了皱眉头，弯下腰问小男孩：“这是谁的钱呀？”小男孩有点胆怯地说：“是妈妈给的。”阿姨又微笑着追问道：“你妈妈在干什么呢？”小男孩结结巴巴地说：“我……我妈妈在睡……睡觉。”阿姨抚摩着男孩的头说：“孩子，你的钱太大，阿姨找不开，回去还给妈妈吧！”看着小男孩满脸失望的样子，我灵机一动，把自己的一半雪糕送给了他，小男孩高兴地走了。

那位阿姨不收小男孩的百元大钞，把到手的生意放弃了。她真是找不开钱吗？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的钱，长期下去对孩子成长不利，金钱有价，而道德却无价，这位阿姨真令人尊敬佩服。

这件事虽然已经过去了好几年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然让我记忆犹新，那“道德比金钱更珍贵”的一课，时刻教育着我如何做人。

篇31

有一年，一场狂风席卷整个三晋大地，风卷着沙，扫荡着大地的每一个角落，咬啮和窒息着万物生灵。平静清亮的天际变成一片旋转狂怒的海洋。飞沙走石、塑料袋、废纸片漫天飞舞，有好几次因塑料袋刮到骑车、行人头上而差点出现危险。

“为什么会这样呢？”我坐在车里自言自语。“这都是部分人造的孽。”做为环保工作者的爸爸好像明白我的意思，边开车边回答我。我顿时明白了，突然想到了“文明、道德”。如果我们每个人都讲文明、讲道德，不乱扔垃圾，不破坏花草树木，爱护环境，这种情况还会出现吗？如果我们每个人都遵守交通规则，交通事故还会那么多吗？如果我们每个人都讲礼貌，相互尊重，相互理解和包容，并站在对方的角度想一想，还会有那么多不和谐的举动吗？

其实，“文明、道德”与“不文明、不道德”就是一念之间的事，举手之劳的事。扔垃圾时多走几步，扔到垃圾箱里；得到帮助时多句“谢谢”；听到“谢谢”时多一句“不客气”；遇到老师时多句“老师好”；遇到不文明、不道德的行为时，做一个善意的提醒；坐公交车时为老人让个座……一个温暖的眼神，一次真心的谦让，都能让人感觉到文明和道德的存在。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，如果我们每个人都这样想，文明离我们还远吗？

让我们每个人都行动起来吧，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从身边做起，从小事做起，做一个文明道德的人，让文明与道德互相传递。让城市文明，让社会文明，我们才能拥有更加美丽和谐的家园！

篇32

有爱心才有道德道德既是一个抽象的概念，又是人人都知道的形象问题，但是又有多少人去实施它呢？就那一次我看到的男生来说。

我想人们一听到乞丐这个词心中一定很反感吧！乞丐嘛，天天疯疯癫癫的，有时候还会做一些傻事一点都不好。

可是那一次我却看到了连乞丐都不如的人。我经过菜市场的时候看到一个老年乞丐坐在那里嘴里吃着人们施舍的冬枣，这个乞丐看起来有点神经兮兮的，头发乱蓬蓬的，衣衫褴褛，裤子一长一短，衣服上还有几把剪刀。

有一群男孩围在乞丐周围，突然，有一个男生拿起一块石头就像乞丐扔去，其他男生见了便哈哈大笑起来，又有几个男生走进乞丐拿起一个大纸团就扔到了乞丐的头上。乞丐也是人为什么他们要这样对他？乞丐已经很可怜了他们还这样，公平吗？这个时候乞丐也发怒了他拿去自己身上的剪刀冲向他们，那群男孩见状一窝蜂的散开了，我跟了上去只见乞丐对一个无关的男孩拳打脚踢，而那一群男孩却相安无事，最后乞丐还把路边的石柱和自行车推到了河里，才愤愤离开，我刚刚想走，突然一阵“嘟嘟嘟”声在我耳边响起，后来我才知道警察来了，把乞丐带走了。可能会送去医院吧！或许医院也是他的一个归宿吧但是我想：如果那一群男孩不去扔那个乞丐就不会发生这种事了，如果那一群男生有那么一点爱心的话，乞丐也不回去伤人，这一切的一切都是我们的人情的冷漠引起的。

那些男生好好想想吧！你们反思反思把！乞丐也是人，也有自尊心啊！

做一个有道德的人其实是一件很简单的事，关键在于爱心，利于他人又愉快自己的心灵何乐而不为呢？愿我们都有爱心，有道德！

法律与道德作文 篇33

现代社会迅速的发展，人们在不懈追求物质上富足的同时，有些人往往忽略了精神上的追求。现在社会上随处可见人们低俗的行为。有的人为了节省自己的时间，就加塞插队；为了自己少走几步路，就将垃圾随手乱丢。 作为新世纪的公民，难道我们忘记了最基本的道德要求了吗？

记得有一次，我乘公交车去上学，刚找到一个座位坐下来，看见一位老奶奶拄着拐杖颤颤巍巍地上车了，这时车上已经没空位了，老奶奶站在那里腿脚直打颤。我心里想：让不让座呢？让吧，就意味我要站好长一段路程，还有，别人会不会说我出风头呢？可不让的话，老奶奶万一摔倒了怎么办？我心情复杂极了，就在这时，我低头一看，看见了胸前鲜艳的红领巾，它仿佛在说：“还是少先队员呢？”耳边顿时又想起了老师的教导：“尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……”想到这里，我脸红了，鼓起勇气站起来对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”奶奶感激地说；“你真是个好孩子。”旁边的人也向我投来赞许的目光。我的心里像吃了蜜一样甜。

当你看见地上有一张废纸时，你应该弯下腰把它捡起；当你遇到一位盲人过马路时，你应该主动上前去搀扶他；当你在车上遇到老人时，你应该主动起身让座。道德只是一个简单的是与非的问题，只要你肯迈出这一步，道德之路就会为你开启。

道德是做人的基本素质。作为新世纪接班人的我们，优良传统更是不能丢。同学们，让我们从身边的琐事做起，从我做起，去捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做有道德的新时代合格公民！